感情的な親密さの例
結婚における感情的な親密さ / 2025
結婚における許しの利点：聖書の一節を解読する
記事上で
それらを探すために目を開いて、家族や個人が結婚などの告白と許しの重要なプロセスを通して働くのを助ける本にはたくさんの聖書の一節があります。
これらの箇所は何世代にもわたるクリスチャンに影響を与えており、非クリスチャンは、人生で最も圧倒的な課題のいくつかに取り組んでいます。
先の編集は、探求者にさらなる探求のためのいくつかの聖書の道を提供します。結婚における許しについての聖書のすべての節には、クリスチャンがその箇所が日常生活にどのように適用されるかを見ることができる物語（役立つビネット）が付属しています。
それで、あなたのパートナーを許す方法、またはあなたのパートナーを許す練習をする方法は？
配偶者の許しについての聖書の一節や結婚の許しについての聖句について詳しく知りたいのなら、もう探す必要はありません！
私たちの心に侵入する許し
ペテロは彼らに言った、「あなたの罪が赦されるように、悔い改め、イエス・キリストの名によってあなた方一人一人にバプテスマを授けなさい。そして、あなたは聖霊の賜物を受け取ります。 ： 使徒2:38
スミス博士は、戦争が引き起こす苦しみを和らげるという引用をしたいという願望から、1990年代に米陸軍保護区に加わりました。 10年後にイラクに派遣された彼の任務は、医療テントで兵士の世話をし、8人の衛生兵に監督と訓練を提供し、捕虜を治療するために2つの収容所を訪問することでした。
仕事は週7日、1日12時間から15時間、イラン国境近くの西部で行われました。
2003年の日曜日に、当時の中佐は後に彼の聖なるハンビーの瞬間と呼ばれるものを持っていました。バグダッドの軍病院に護送船団で旅行したスミスは、重度の腹部感染症に苦しむ囚人に付き添い、安定させるという不快な仕事をしていました。
全体の使命は、スミスの世話をしている病気の人のためでした。護送船団が絶え間ない小火器の発砲と即席爆発物との緊密な遭遇に遭遇したため、旅行はほぼ3日かかりました。
スミスが無意識の捕虜の世話をしているハンビーの後ろに座っていると、砲手が上の砲塔に腰を下ろし、狙撃兵や動きの遅い車両を探してフィールドを探しました。
スミスは遅いドライバーが横に引っ張るように動いて、彼を保護している兵士と捕虜がとても露出しているのではないかと心配していました。スミスは、怒りと悲しみの混ざり合った脈動が彼の体と魂を満たすのを感じました。
彼は、その護送船団のすべての兵士が尋ねていると思うことを自問しました：なぜ私たちはこれをしているのですか？なぜ私たちは敵と見なす誰かのためにこれをしているのですか？
それが日曜日だったことを彼が思い出したときです。彼は最後に家族と一緒にいた時のことを思い出しました。その日の賛美歌が彼に戻った。 確かに主の臨在はこの場所にあります 。
涙が彼の疲労に落ちたとき、彼は言葉を口にした。それはすべて理にかなっています。
聖書のアプリケーション
弟子たちがそれをシャットダウンするのは簡単だったでしょう。荷物をまとめるには、思い出を片付け、背中を軽くたたいて家に帰ります。
復活の経験を持って家に帰り、ナザレ周辺の静かな丘の中腹に戻ります。弟子たちがお互いに向き合い、イエス様との出会いや物語を自分たちだけに留めておくのはとても簡単だったでしょう。
結局のところ、彼は数か月前に夕食のために集まった上の部屋の向こうにいる多くの人々に虐待されていました。パンとワインをイエスと分かち合った人でさえ、端がほつれたとき、イエスにそれほど親切ではありませんでした。
彼らは立ち去ることができたでしょう。福音を自分たちだけにとどめ、身をかがめ、異教徒や他の人々、世界との接触が限られた、ある種の僧侶のコミュニティ、つまり小さなユートピアを作り上げました。
しかし、彼らがその日曜日に彼らの安全な家の窓の外を見たとき、彼らの流れるローブの男性と女性、彼らの泥壁の家、遊んでいる子供たち、エルサレムの高くて堂々としたヤシの木。
彼らがいくつかを見下ろしたとき、彼らは敵を呼んだかもしれません、彼らが祭りの街を埋め尽くす言語を聞いたときにイエスに醜いものだったかもしれません。彼らは、神がこれらのものも愛しておられることに気づきました。
それはハンビーの瞬間でした。神の瞬間。の激しい衝動ペンテコステ彼らに外出するように促します。正義をしなさい、愛慈悲、神と共に謙虚に歩みなさい。
そしてそれが彼らがしたことです。通りに降りて。荒れ果てた場所、戦いで傷ついた場所、病気と憎しみが揺らいでいる場所へと進んでください。
彼らは、説教、教育、病院の開設、水の持ち込み、許しのモデル化、教会の建設、家族の絆の強化、家族の輪の拡大など、あらゆる方向に出かけました。
私たちはペンテコステの力と情熱の受け手です！
ペンテコステは、私たちに快適さを超えて見て、普通を超えて見るように促します。新しい声を聞き、新しい可能性を見出し、新しい言語を話し、神の世界では、今日の状況は必ずしも永遠に続くことを意図しているわけではないことを覚えておく必要があります。
私たちがすべての弟子を理解したと思うとき、ペンテコステは私たちの生活に侵入し、私たちの平和を混乱させ、クリスチャンのメッセージについて少し危険な、少し危険な何かがあるはずだと私たちに思い出させます。
スミス中尉は、ハンビーの後ろに詰め込まれたバグダッドに向かって急いで、流れるローブ、泥壁の家、遊んでいる子供たち、背の高い風格のあるヤシの木。
彼は数日前に救ったスンニ派を見下ろしたとき、神の存在を感じました。そして、わずか5分前に軽蔑されました。神はこれも愛しておられます、良い医者は彼の頬から水が落ち続けたので彼自身に言いました。神もこれを愛しておられます。そして私も…
ジョンルイス：許しの研究
彼らが何をしているのかわからないので、父は彼らを許します 。 ： ルカ23:24
ジョン・ルイスは、1960年代初頭の公民権運動の最先端に加わることを決心したとき、若い男でした。
献身的なクリスチャンであり、非暴力的抵抗の支持者であるルイスは、グレイハウンドのバス停やナッシュビルのランチカウンターで彼を口頭および身体的に虐待した人々に対する報復を拒否しました。
ルイスは、パンチや嫌悪感を抱かずにパンチやヘイトスピーチに耐えられる方法を尋ねられたとき、一貫して答えました。私は、抑圧者がかつて幼児だったことを思い出そうとしました。罪のない、新しい、まだ世界にうんざりしていない。
聖書のアプリケーション
両側に犯罪者がいて、十字架の下にたくさんの敵対者がいるので、イエスは深い醜さと怒りに囲まれています。世界は、イエスが厳しい言葉と印象的な力で報復することを期待しています。
目には目を。代わりに、イエスは敵対者のために祈り、最後の息まで彼らを愛し、彼との平和と許しへのコミットメントを墓に持っていきます。
笑う人もいます。いくつかの嘲笑。イエスが生きて紛争を交渉するためのより良い方法を模範としていることを理解している人もいます。友よ、私たちには人々の言うことやすることをコントロールする力がありません。ただし、良い、悪い、醜いものにどのように対応するかを完全に制御できます。
選ぶ許し。平和を選択してください。生き方を選ぶ。私たちが敵の候補リストにすばやくリストするすべての人は、私たちが見ることができない痛みを抱えています。その人を小さな子供として見てください…無実で、新しく、神に愛されています。
あなたはまだあなたの配偶者を許す方法を疑問に思っていますか？許す方法結婚して？
結婚と許しは2つの結合した概念です。 しない結婚は許しの基礎なしで繁栄することができます。 ですから、結婚聖書の一節の許しを参照し、あなたの配偶者を熱心に許す練習をしてください！
つまずきと謙虚さについて
マタイによる福音書18章の考察
彼の本の中で。 Lee：昨年、Charles Bracelen Floodは、南北戦争後、RobertE.Leeがケンタッキー州の女性を訪ねて家の前にある壮大な古い木の残骸に連れて行ったと報告しています。そこで彼女は、その手足と胴体が連邦砲撃によって破壊されたと激しく叫んだ。
ヤンキースが私の木に何をしたか見てください、彼女が北を非難するか、少なくとも彼女の喪失に同情する言葉をリーに向けたとき、女性は絶望的に言いました。
少し沈黙した後、リーは木とその周りの間引きされた風景をスキャンして言った、「それを切り倒してください、私の愛するマダム、それを切り倒して、それを忘れてください。
おそらく、ケンタッキーの午後に将軍から聞きたいと思っていたものではないでしょう。
しかし、戦争に疲れていて、バージニアに戻る準備ができているリーは、4年間の高額な怒りを永続させることに興味がありませんでした。リーは、私たち自身の怒りの呪文の中で私たち全員が認識すべきことを女性の中で認識しました。
悪いものを処理し、私たちを怒らせる人に許しを与えることができないことは、最終的に私たちをむさぼり食うでしょう。
別の言い方をすれば、前進したいのであれば、進んで進んでください…意見の不一致、10年にわたる論争、厄介な家族の集まり、素っ気ない電話、凝視、ゴシップミル、カッティングメール、オープンシークレットFacebookのステータス更新。
全面戦争。弟子としての道を少し進んだところで、イエスはクラスに対立への対処についての実用的なアドバイスを提供します。これは、12とサポートキャストが途中で競合するいくつかのブラシを持っていたことを前提としています。これは間違いなく事実でした。
マタイは、弟子たちの間で、誰が彼らの中で最も偉大であるかについて論争が起こっていると報告しています。マシューは議論の詳細について多くの詳細を私たちに提供していませんが、私たちの生活の中で同様の論争の当事者であったことでそれがどのように展開するかを想像することができます。
ポジションのための男の騎手。
ランクと特権の潜在的な台無しに固定された心。彼らは、イエスに近づくほど、グッズのバスケットが大きくなると考えています。それで、彼らはビッカースを鳴らし、指を指さし、エゴを行使し、お互いに上向きになります。
おそらく、途中でプッシュと突き出し。イエスとの共有された経験を通して形成された善意と交際は少しほつれます。クリックが形成され、ささやきが共有され、おそらく古い傷も突かれました。
イエスは次のように語っています。メンバーがあなたの言うことを聞いたら、あなたはそれを取り戻しました。しかし、聞いていない場合は、他の1人か2人を連れて行ってください。
それでも犯罪者が耳を貸さない場合は、別の人を連れてきて、教会を連れてきてください。これらすべてが失敗した場合は、関係から離れてください。それを異邦人のように扱ってください—収税人。
あなたが地上で束縛するものはすべて天国で束縛され、あなたが地上で解くものはすべて天国で解き放たれます。
率直です。イエスは、ピーターやジョンのような人たちに、和解を育むことがテーブルに目立つ席を持つよりもはるかに重要であるという地位を求めている人たちに知らせます。
隣人と和解し、許しを実践することで、私たちの共同作業が可能になり、腐食性の罪悪感や怒りから解放され、私たちが関係真剣に。
友達、これは大変な仕事です。それは謙虚であり、時には私たちを深く切り倒した人々の前に立つこと、つまり再接続の炎を燃やすために疲れ果てています。これは、リスク、犠牲、信頼、復元する準備ができているものが復元に関心がない可能性を意味します。
しかし、あなたが許しの受け手だった時代について考えてみてください。誰かが発表したときの様子、あなたは私を傷つけましたが、私はあなたを許します。次へ移りましょう。先に進みましょう。
イエスはまた、許しは個人だけでなく企業の責任であると指摘しているようです。つまり、私たちが地域社会での疎外に気づいたときです。
家族や友情が不正や怠慢によってボロボロになっていることを認識したとき、私たちは何かをすることに夢中になっています。聞いて、助言して、祈って、イエスの名において会話の中でパーティーをまとめてください。
1965年4月9日、ロバートE.リーは、バージニア州アポマトックスコートハウスで開催された式典で降伏文書に署名しました。彼の家であるアーリントンは国立墓地に改築されていたため、リーは家族をバージニア州レキシントンに移しました。
わずか数週間の農民であった古い兵士は、レキシントンにあるワシントン大学の評議員会から任務に就きました。ワシントンは財政難に陥っていた。
戦争中、入学者数は急激に減少しました。キャンパスの物理的なプラントは、50年の延期されたメンテナンスに屈しました。それでも、ワシントンの理事会は、リーのリーダーシップが南部の宝石を作る機関を強化するだろうと確信していました。
李煒は大統領としての在職期間を、ワシントン大学を傷ついた国の許しの実験室（和解のモデル）にする機会と見なしました。すぐにリーは、キャンパスの全南部学生団体を補完するために北部から学生を募集しました。
リーは、多くのワシントンの学生が元南軍の兵士であることをよく知っており、彼の若い容疑者に米国市民権を再申請し、敵対者ではなくパートナーとして組合に再加入するよう促した。
リーはまた、大学のカリキュラムに、若者が国の痛みとそれが戦争の煤からどのように最もよく現れるかについて話すことに興味を持ってもらうように設計された対話の集まりを注入しました。
癒しへの歩みの一環として、リーは自分自身を許すことに取り組みました。彼は米国で市民権を申請しました。彼は木を植えて彼の資産のほとんどを売りました、そして、リーはケンタッキーのような戦争未亡人の子供たちが来て勉強することができるように奨学金を引き受けました。
来て、国を再建するために必要なツールを開発してください。
あなたが前進したいのなら、進んで進んでください…意見の不一致、数十年にわたる論争、厄介な家族の集まり、素っ気ない電話、凝視、ゴシップミル、カッティングメール、オープンシークレットステータスの更新フェイスブック。
全面戦争。許し私たちの最大の宝物の1つです。惜しみなく植えてください。それも受け取りなさい…イエスの名において。
許しで傷を養う
確かに彼は私たちの弱さを負い、私たちの病気を運びました。それでも私たちは彼が打たれたと説明しました、 神に打ちのめされ、苦しめられました。しかし、彼は私たちの罪のために負傷し、私たちの不義のために押しつぶされました。彼の上に私たちを完全にした罰がありました、そして彼の打撲傷によって、私たちは癒されます。 ： イザヤ53:14
ジョージは地元の病院の患者で、死んでいない間、彼は重病でした。ソーシャルワーカーは自分の患者に自己紹介し、ジョージが会社を望んでいるかどうか尋ねました。ジョージはうなずいたので、ソーシャルワーカーはチャットのためにジョージのベッドサイドに椅子を引っ張った。
ジョージはこれまで入院したことがなかったことが判明したので、すべての経験が彼を脅かしていました。
彼は以前の婚約者について話しました。それは恐ろしい関係だった、とジョージは宣言した。それについては何も良くありませんでした—彼女は決して子供を欲しがりませんでした。彼女は利己的で支配的でした。彼女は日付の2か月前に結婚式を中止した。彼女の出発と彼の孤独はジョージを悩ませました。
彼は彼が彼の前の婚約者と彼女が彼にしたすべてについてのすべてを嫌っていたと言いました。これが悲しいことです。ジョージが入院する25年前に、これらすべてが明らかになりました。そして、元婚約者？
彼女は1990年にクロスカントリーに移り、結婚し、成人した子供をもうけました。しかし、ジョージはまだそれを手放すことができませんでした。社会的労働者が介入し、紛争と孤独におけるその役割について彼に話しかけるまで、人生を続けることはできませんでした。
カレンとフランクは、大学からの帰りに悲劇的な車で亡くなった若い女性、シンシアの両親でした。その日の天気はひどいものでした–ものすごい雷雨–そしてシンシアが乗客だった車の運転手は車のコントロールを失い、トラクタートレーラーにぶつかりました。
墜落現場を調査し、数十人の目撃者にインタビューした後、州のDOTは、墜落の責任は誰にもないと判断しました。しかし、カレンとフランクは、彼らの悲しみと完全な孤独の中で、シンシアの友人である運転手を責任者として標的にしました。敵…
費用はかかるが失敗した訴訟が12年以上続いたため、シンシアの友人は破産しました。しかし、破産はカレンとフランクの孤独を和らげませんでした。
癒しは、シンシアの友人が、彼女がそうであったように、カレンとフランクの醜い行動に対する許しの嘆願を受け入れたときに始まりました。
そして、ステイシーがいました。離婚した3人の母親である彼女は、最後の子供が大学に進学した日を恐れていました。何年もの間、彼女は自分の最善を子供たちの健康、幸福、そして未来に注ぎ込みました。
彼女に人生の意味を与える関係が物理的にない中で、ステイシーはアルコールとフェイスブックに撤退しました。ステイシーの子供たちが訪問のために家に戻ったとき、彼らは母親が怒っていて、執念深いことに気づきました。
苦しみの重要な瞬間に、ステイシーは彼女の末娘を激しく非難しました： 恥を知れ。私を一人でここに残してくれて恥ずかしい。私はあなたのためにすべてをしました、そしてあなたはちょうど私から離れました。
ステイシーのようにうつそして怒りはさらに根強くなり、彼女の子供たちは彼らとママの間にいくらかのスペースを作ることが最も安全であることに気づきました。スペースの中で、ステイシーはそもそも子供たちからの距離を作ったことに気づきました。
私たちのほとんどは、我慢できない人、罵倒して嫌悪する人、あるいは人生から離れて成長したばかりの人を見つけるために、遠くを見る必要はありません。私たちは、イラン、北朝鮮、アフガニスタン、または世界の他の場所に行って、私たちの生活のあらゆる間違いを軽蔑し、非難し、非難したい人々を見つける必要はありません。
私たちの敵は私たちの近所にいて、私たちの街に住んでいて、私たちの故郷にいて、私たち自身の家族のメンバーですらあります。憎しみ、復讐、嫌悪などはすべての境界を越え、時には悲劇的に私たちの孤独に根ざしています。
聖書のアプリケーション
これは世界で最も古い法律です。目には目を、傷には傷、歯には歯、そして人生には人生。しっぺ返しの法則。それは単純明快です—あなたが私に何をするか、私はあなたに何をするか。
人が別の人に傷害を負わせた場合、同等の傷害よりも実際のまたは知覚された傷害が彼らに負わされるものとします。しっぺ返しの法則が私たちの関係の物語に入るとき、私たちは自分自身を殺すことになります。
私たちの孤独はどれくらいの頻度で私たちのくすぶっている核の放射性降下物です未解決の競合？
あなたが想像できるよりも頻繁に！
あなたが真剣に孤独に対処する対立によって作成された、鏡を見ることから始めます。
私の言葉、行動、または怠慢は、私が今日遭遇している孤独に貢献しましたか？常に正しいという私の誇り高い探求は、人間の家族の他のメンバーとの関係にある必要性を圧倒しますか？
距離の洞窟の向こう側にいる人々は、愛と回復の希望を持って私に手を差し伸べようとしていますか？
時々それは手放すのと同じくらい簡単です、友達。恨みを手放すことは、つながりを可能にする大きな一歩です。私たちが許しを実践することをいとわないとき、孤独の最も切断的な形のいくつかは私たちに対する力を失います。
最終的な考え
許しは人生に不可欠です。聖書は許しの物語と教訓の真の宝庫です。結婚と許しについての聖書の節を注意深く熟読し、これらの注目に値する物語のいくつかをあなたの人生に適用してください。
あなたが聞いて適用するときの最高の願い、聖書は何について言っていますか許し結婚して！
このビデオを見て：
共有:
